83🌻) Miracles and Science (english/urdu)


Miracles and Science

Islam is a complete code of life that guides man in every corner and at every turn of human life. Be it the affairs of this world or the affairs of the hereafter, Islam has presented all the details and practical solutions to every difficulty of life. Islam is the religion of nature, therefore every order of it is in accordance with common sense and true nature. If a person finds something in Islamic beliefs and practices against the intellect, then it is actually the fault of his intellect. Intellect is also a poetic power. The scope of each sense and consciousness is limited. The power of sight (eye) works up to a certain limit, beyond that it is weak. The power of hearing (ear) is also used to a certain extent, but if the speaker is far away from the addressee and out of his sight, neither his voice can be heard nor his appearance can be seen. Therefore, one does not claim that what is not within the scope of my vision does not actually exist. In the same way, the scope of understanding and consciousness is also limited, everything cannot be weighed on the scales of the intellect, the affairs of the Hereafter, the reality and the effects of prophethood, the details of the nature and attributes of God cannot be weighed in the scales of the intellect. An example of this would be if a person begins to weigh mountains in gold scales (forks), that is the folly of the weigher. In addition, just as the eye has the substance of vision and the power of vision, but it needs external light to use the power of vision in the dark, in the same way, the human intellect also needs divine revelation to understand things beyond reason. . Therefore, if the subtle and light-offering connection of the divine revelation with the intellect remains, then no order of Islam can be seen against nature and against the reality, but if the heavenly revelation and the connection with Allah are severed, the human intellect will be the same step by step. He stumbles, just like the power of vision in the dark, even the facts and intuitions that come before him become theories for him, that is why the Islamic law did not make the intellect the sovereign in the matter of knowledge and knowledge, but rather the divine revelation. It has been ordered to use it by subjugating it.

In the present era, due to the blind imitation of the atheists of Europe or the poisonous effects of modern education and civilization, a section has arisen among Muslims who mock the beliefs of Islam and Muslim facts by calling them contrary to nature, but seriously Instead of thinking and trying to understand, he makes this mockery a source of entertainment for himself and makes his gatherings full of splendor. Not only this, but they declare with the utmost impudence and shamelessness that since these problems are against our enlightened reason, we cannot accept them.

I wish! Someone should inquire from these enemies of intellect and religion that you know what is the reality of intellect?

 Who are the people who deserve to be called people of wisdom?

 And who has included you in the list of intellectuals?

  If any historical event is presented to these intellectuals, they have no hesitation in accepting it, no matter how far-fetched it may be, especially if it is recorded by an English historian or Orientalist. If so, its rank will be higher than divine revelation in terms of faith and belief. Two historical events are recorded below, from which it can be inferred that there is no word in their recognition of these claimants of intellect and wisdom, but if such an event had been described by the Shariat, then these enemies would have been killed in it. A hundred insects would see reason and religion and would say clearly that it is against reason, we don't believe it

One:- "Two girls were born in Hungary, both of them had all their organs fixed and separate, but the serine (back part) of both of them was connected to the other in such a way that both of them had an excrement. It was the same, both used to defecate through the same way, the urinals were separate, when one needed to urinate, the other would become constipated. In the sixth year of age, the limbs of one of them became paralyzed due to some disease, she continued to walk in this condition for the rest of her life, but the limbs of the other were perfectly healthy. Puberty symptoms appeared simultaneously in both. When he reached the age of twenty-two, one contracted a severe fever and died of the same disease, three hours later the other also died, and both were buried together.

Two :- A Chinese boy of twelve years of age was carrying another child on his chest, the head of this second child was hidden inside his chest, the rest of the body was hanging from his chest to his knees, this child. I was quite conscious, the slightest touch would affect him and it would also affect the person who picked him up.

There are many incidents of this kind in the encyclopedia, these claimants of intellect and wisdom accept them without any hesitation, but if something similar against the habit appears from the Prophets and Saints as a breach of habit. Doubts arise in it and they do not believe.

This disease is actually the result of losing the awareness of the greatness of divine revelation and the weakness of faith. If there is complete belief in the power of the creator, then there can be no obstacle in believing in all the "Khawariq" (miracles and miracles). It was for this reason that when the disbelievers presented the faith-inspiring incident of the Ascension to Siddique Akbar, in order to make them deny the Holy Prophet (PBUH), Siddique Akbar said: What is surprising in this? 

When I have believed in the coming of "revelation", what can I do to accept this true event? 

In the present age full of temptations, due to materialism and ignorance of the teachings of God and the Messenger, miracles and miracles are rejected by saying, "These things are against the law of nature and against human reason." are out of reach, so we don't believe.

Calling a miracle against the law of nature is actually an argument of ignorance, yes! The correct interpretation of this is that a miracle or miracle is against the general law of nature, because if the miracle is not beyond the reach of normal human beings, then it cannot be a miracle.

In the pages of history, there are innumerable such rumors whose authenticity is not disputed by anyone. If such rumors are issued by a person of prophethood and guardianship, what is the change in it and why is there any hesitation in accepting them?

The famous French philosopher Kamil "Filarion" has written in his book "Al-Majhool Wal Mas'il al-Ruhiya".

  A :- A woman had a breast on her left thigh, she used to breastfeed the child with it.

Two:- There was a devastating earthquake in Japan, which destroyed many settlements.

Three :- A tornado had arisen in Hardoi district which dried up the water of one lake and formed a lake at another place.

No one calls this kind of nonsense wrong, but if it is said that on the auspicious occasion of the Prophet's birth, there was an earthquake in Iwan-e-Kusra, fourteen of its pillars fell, or the thousand-year-old fire of the fire of Persia was extinguished, then these events There is a reluctance to admit.

Before the brilliant inventions of science, there could be difficulty in understanding and explaining miracles and miracles, but in this scientific age, there can be no problem in believing in miracles. In fact, the discoveries of science paved the way for the recognition of nature. Hazrat Maulana Syed Anwar Shah Quds Sira said, Imam al-Asr, Hajjatullah fi al-arzah

The miracles that Allah has given to the Prophets are actually an indication that in the future (after the end of the chain of Prophethood) people will gain access to miracles like those that appear through material means. Prophets and Messengers were without means and resources, so that the perfect power of Allah Ta'ala continued to appear. 

The throne of Hazrat Sulaiman (peace be upon him) used to fly in the air and cover a distance of two months from morning to evening. Today, airplanes fly in the air at a speed of thousands of miles per hour, which can be done by electricity. Can't show the same work without electric to confirm?

Hazrat Sulaiman (peace be upon him) understood the speech of birds very well, while common people consider the chirping of birds to be frivolous and meaningless. Science also provided an example of this miracle. You go to a post office, listen there for hours to the cut and cut of the wire. The person is saying this, then why is it denied that the real creator has also created the songs of the birds to express different meanings and demands and to express his perfect power as one of his prophetic miracles. He has given the knowledge of this to him. In the Night of Ascension, the Holy Prophet ﷺ traveled to the heavens and returned after seeing the wonders of nature. The amazing operations of the present era have confirmed the miracle of Shaq-e-Sadr. After his return from Miraj, the Prophet ﷺ saw Bait al-Maqdis without hijab and answered the questions of the infidels in Makkah. One person sees things through a telescope or a microscope, those objects cannot be seen by others, but no one can deny their existence because of the fact that they cannot be seen, so if the Prophet used his God-given binocular vision. If you are giving answers after looking at the map of Al-Maqdis, what is surprising about it and why is it denied?

Hazrat Isa (peace be upon him) used to make a bird out of clay and blow it into the air by blowing it, this miracle was also solved by the invention of science. Mixing a few pieces of minerals and using electrical power to launch them into the air in the form of a rocket without a pilot makes this miracle happen. If a ship or a rocket can be driven and controlled in the air by means of electric power, can't Allah, by His perfect power, make a bird of clay fly in the air through the breath of Jesus?

You must have heard the miracle of the Prophet ﷺ that he used to see things behind his back in the same way as he used to see things in front of him. The reality of this miracle has also been clarified by the efforts of scientists. An English specialist in the field of vision writes that there are small cells under the skin of the human body that are spread throughout the body. and the image descends as in the pupil of the eye. He says that the skin of a person's forehead also has the power of vision, this power conveys the message to the mind.

Trees used to bow down in front of the Holy Prophet and greet him. Atheists also ridiculed this miracle, but today the amazing discoveries made by botanists about trees and plants show that plants also have the ability to see and hear, communicate with each other, They have the qualities of love and grief, some of them have the substance of "sensation", some plants shrink just by touching them and close at the slightest touch. Because of this intelligence, a plant is called "Chhoi Moi" in Urdu. Sir Jagdish Chandra Bose, a famous scientist of India, after long experience and research, has published a book called "Plants Autographs and Veer Revelation", in which he has collected amazing information about plants which After hearing or reading, no intelligent person can deny the said miracle.

It is a famous incident in the history of Islam that Farooq Azam, may God be pleased with him, stood on the pulpit of the Prophet's Mosque in Madinah and called out to Saria, the commander of the Mujahideen, and said: "Ya Sariat al-Jabal!" At that time, this voice reached Saria's ears. went, even though they were hundreds of miles away from Madinah. How did this voice reach them! This honor was solved by the invention of wireless, today you can send your voice from one country to another country by wireless telephone, in the same way Farooq Azam sent his voice to Saria by spiritual wireless.

During World War II, a telegram was sent from the metro to London, and on the way, some German experts intercepted it. From this incident, the problem of protection of heavenly revelation by means of meteors is easily brought to mind. The devils want to fly the message from Arsh to the land of Hijaz. Gives.

In the Qur'an-e-Majeed, there is a saying of the Lord: "Satan and his army see you, but you do not see them." Today, this problem can also be easily understood from television. A speaker on television is seen by all those who are in front of him, but he cannot see any of them, his speech and his movements are seen by others, he himself is humbled by it. To be able to see your viewers.

The Prophet ﷺ explained in detail about the "distant future" and the "afterlife" and warned the Ummah of the terrible punishment and terrible conditions of the grave and after that, in order to understand this problem. Help can be obtained from "radar", "radar" is a device with the help of which the ship's system is operating.

This device tells you what is coming up ahead that could damage the ship, from about a hundred miles away it tells you if there is a cloud or a high mountain ahead. If an inanimate instrument can inform you about the conditions of a distant distance, can not the vision of the heart and faith of the Prophet understand the conditions of the future?

It is known that some saints of Allah started flying in the air. Astrologers used to laugh at this, how can a human being fly in the air, but gradually science is providing solutions to all these inexplicable problems. A few months ago The news was published in the newspapers that in America, a man was put on a spaceship and sent on a journey to the sky. After reaching the orbit, he came out of the spaceship and flew in the air for several minutes. remained, later went inside the ship by himself. No one has denied this news, but if such an event is narrated by a godly saint, doubts arise in it.

Therefore, by carefully studying the development of science and intelligent scientific inventions, many complex problems of Islam become acceptable. The Almighty is also revealing strange inventions at the hands of this rebellious person, so that those who do not recognize the perfect power and power of Allah will be completed and this excuse will not remain.

Monthly Binat Jamia Uloom Islamia Allama Muhammad Yusuf Banuri Town

خوارق و معجزات اور سائنس

اسلام ایک مکمل ضابطۂ حیات ہے جو انسانی زندگی کے ہر گوشہ اور ہر موڑ پر انسان کی رہنمائی کرتا ہے۔ دنیا کے معاملات ہو یا آخرت کے احوال، اسلام نے سب کی تفصیلات اور زندگی کی ہر مشکل کا قابلِ عمل حل پیش کیا ہے۔ اسلام دینِ فطرت ہے، اس لیے اس کا ہر حکم عقلِ سلیم اور فطرتِ صحیحہ کے موافق ہے۔ اگر کسی شخص کو اسلامی عقائد و اعمال میں سے کوئی چیز خلافِ عقل نظر آتی ہے تو یہ دراصل اس کی عقل کا قصور ہے۔ عقل بھی تو ایک قوتِ شاعرہ ہی ہے۔ ہر حس و شعور کا دائرۂ عمل محدود ہوتا ہے۔ قوتِ باصرہ (آنکھ) ایک خاص حد تک کام کرتی ہے، اس سے آگے عاجز ہے۔ قوتِ سامعہ (کان) سے بھی ایک مخصوص حد تک استفادہ کیا جاتا ہے، لیکن اگر متکلم مخاطب سے بعید اور اس کی نگاہ سے اوجھل ہو تو نہ اس کی آواز سنی جا سکتی ہے اور نہ اس کی شکل و صورت دکھائی دیتی ہے۔ اسی بنا پر کوئی شخص اس کا دعویٰ نہیں کرتا کہ جو چیز میری نگاہ کے احاطہ میں نہیں ہے، وہ دراصل موجود نہیں ہے۔ اسی طرح عقل کا دائرۂ ادراک و شعور بھی محدود ہے، ہر چیز کو میزانِ عقل پر وزن نہیں کیا جا سکتا، عقل کی ترازو میں امورِ آخرت، حقیقت و آثارِ نبوت‘ ذات و صفاتِ الٰہی کی تفصیلات کو نہیں تولا جا سکتا۔ اس کی مثال ایسی ہوگی کہ کوئی شخص سونا تولنے کی ترازو (کانٹے) میں پہاڑوں کو تولنے لگے، تولنے والے کی حماقت ہے۔ علاوہ ازیں جس طرح آنکھ میں بصارت کا مادہ اور بینائی کی قوت موجود تو ہے، لیکن وہ تاریکی میں قوتِ باصرہ سے کام لینے کے لیے خارجی روشنی کی محتاج ہے، اسی طرح عقلِ انسانی بھی ماوراء العقل اُمور کے ادراک میں وحیِ الٰہی کی محتاج ہے۔ لہٰذا اگر عقل کے ساتھ وحیِ الٰہی کا لطیف و نور آفریں تعلق باقی رہے تو اسلام کا کوئی حکم خلافِ فطرت اور خلافِ حقیقت نظر نہیں آسکتا، لیکن اگر وحیِ سماوی اور تعلق مع اللہ کا کنکشن منقطع ہو جائے تو قدم قدم پر انسانی عقل اسی طرح ٹھوکریں کھاتی ہے، جیسے اندھیرے میں بینائی کی قوت، حتیٰ کہ پیشِ پا اُفتادہ حقائق اور بدیہیات بھی اس کے لیے نظریات بن جاتے ہیں، اسی لیے شریعتِ اسلامیہ نے عقل کو علم و معرفت کے باب میں مختار کل نہیں بنایا، بلکہ وحیِ ربانی کے تابع رکھ کر اس سے استفادہ کرنے کا حکم دیا ہے۔

موجودہ دور میں ملحدینِ یورپ کی کورانہ تقلید یا جدید تعلیم و تہذیب کے مسموم اثرات کی وجہ سے مسلمانوں میں ایک ایسا طبقہ پیدا ہو گیا جو اسلام کے معتقدات اور مسلمہ حقائق کو خلافِ فطرت کہہ کر ان کا مذاق اُڑاتا ہے، بلکہ سنجیدگی کے ساتھ ان پر غور کرنے اور سمجھنے کی کوشش کرنے کے بجائے اس تمسخر و استہزاء کو اپنے لیے سامانِ تفریح اور اپنی مجالس کو اس سے پُر رونق بناتا ہے۔ نہ صرف یہ بلکہ یہ لوگ انتہائی وقاحت اور بے شرمی کے ساتھ اعلان کرتے ہیں کہ چونکہ یہ مسائل ہماری روشن عقل کے خلاف ہیں، اس لیے ہم ان کو تسلیم نہیں کر سکتے

ان دشمنانِ عقل و دین سے پوچھا جاۓ کہ تمہیں پتہ ہے کہ عقل کی حقیقت کیا ہے؟

 اہلِ عقل کہلانے کے مستحق کون لوگ ہیں؟

 اور کس نے تمہیں عقلاء کی فہرست میں شامل کیا ہے؟

  انہی مدعیانِ عقل و دانش کے سامنے اگر کوئی تاریخی واقعہ پیش کیا جائے تو اس کو تسلیم کرنے میں ان کو کوئی تامل نہیں ہوتا، چاہے وہ کتنا ہی بعید از عقل کیوں نہ ہو، خصوصاً اگر کسی انگریز مؤرخ یا مستشرق نے اس کو قلمبند کیا ہو تو اس کا درجہ تو اُن کے نزدیک ایمان و یقین کے لحاظ سے وحیِ ربانی سے بھی زائد ہوگا۔ ذیل میں دو تاریخی واقعات درج کیے جاتے ہیں، جن سے اندازہ لگایا جا سکتا ہے کہ ان مدعیانِ عقل و خِرد کو اُن کے تسلیم کرنے میں تو کوئی کلام نہیں، لیکن اگر اس قسم کا واقعہ شریعت نے بیان کیا ہوتا تو اس میں ان دشمنانِ عقل و دین کو صدہا کیڑے نظر آتے اور صاف کہہ دیتے کہ خلافِ عقل ہے، ہم نہیں مانتے

ایک :- ’’ہنگری میں دو لڑکیاں پیدا ہوئیں، دونوں کے تمام اعضاء مستقل اور الگ الگ تھے، لیکن دونوں کے سرین (پچھلا حصہ) اس طرح ایک کا دوسرے سے جڑا ہوا تھا کہ دونوں کا مخرجِ براز (فضلہ نکلنے کی جگہ) ایک ہی تھی، اسی ایک راستہ سے دونوں قضاء حاجت کرتی تھیں، پیشاب گاہ الگ الگ تھی، جب ایک کو پیشاب کی حاجت ہوتی تو دوسری منقبض ہو جاتی۔ عمر کے چھٹے سال میں ایک کے اعضاء کسی مرض سے شل ہو گئے، اسی حالت میں وہ عمر بھر پھرتی رہی، لیکن دوسری کے اعضاء صحیح سالم تھے۔ بلوغ کی علامات بیک وقت دونوں میں ظاہر ہوئیں۔ جب بائیس سال کی عمر ہوئی تو ایک کو شدید بخار ہوا اور اسی مرض میں اس کا انتقال ہو گیا، تین گھنٹہ کے بعد دوسری بھی مرگئی اور ساتھ ہی دونوں کو دفن کیا گیا۔

دو :- ایک چینی لڑکا جس کی عمر بارہ برس کی تھی اپنے سینہ پر دوسرا بچہ اُٹھائے ہوئے تھا، اس دوسرے بچے کا سر اُس کے سینہ کے اندر چھپا ہوا تھا، باقی دھڑ اس کے سینہ سے گھٹنوں تک لٹکا رہتا تھا، اس بچہ میں کافی شعور تھا، ذرا سے چھونے سے وہ متاثر ہوتا اور اس سے وہ اُٹھا نے والا بھی متاثر ہوتا۔

اس قسم کے متعدد واقعات انسائیکلو پیڈیا میں موجود ہیں، یہ مدعیانِ عقل و خِرد ان کو تو بلا کسی تردد کے تسلیم کر لیتے ہیں، لیکن اگر خرقِ عادت کے طور پر انبیاء ؑو اولیاء ؒسے کوئی اسی قسم کی خلافِ عادت چیز ظہور میں آئے تو اس میں شکوک و شبہات پیدا ہو جاتے ہیں اور نہیں مانتے۔

یہ مرض دراصل وحیِ الٰہی کی عظمت کے شعور سے محروم ہونے اور ایمان کی کمزوری کا نتیجہ ہے۔ اگر خلاّقِ عالم کی قدرت پر یقین کامل ہو تو تمام ’’خوارق‘‘ (معجزات و کرامات) پر ایمان لانے میں کسی قسم کا کوئی مانع پیش نہیں آسکتا۔ یہی وجہ تھی کہ جب معراج کا ایمان افروز واقعہ کفار نے صدیقِ اکبر کے سامنے پیش کیا، تاکہ ان سے حضور ﷺ کی تکذیب کرائیں تو صدیق اکبر نے فرمایا: اس میں کونسی تعجب کی چیز ہے؟ 

’’وحی‘‘ آنے پر جب میں ایمان لاچکا ہوں تو اس واقعۂ صادقہ کے تسلیم کرنے میں مجھے کیا تامل ہو سکتا ہے 

موجودہ پُر فتن دور میں مادہ پرستی اور خدا و رسول کی تعلیمات سے بے گانگی حد سے زیادہ بڑھ جانے کی وجہ سے معجزات و کرامات کو یہ کہہ کر رد کر دیا جاتا ہے کہ ’’یہ چیزیں قانونِ قدرت کے خلاف ہیں اور انسانی عقل کی رسائی سے باہر ہیں، اس لیے ہم نہیں مانتے۔

معجزہ کو خلافِ قانونِ قدرت کہنا درحقیقت جہل کی دلیل ہے، ہاں! اس کی صحیح تعبیر یہ ہے کہ معجزہ یا کرامت عام قانونِ قدرت کے خلاف ہوتا ہے، اس لیے کہ اگر معجزہ عام انسانی دسترس سے باہر نہ ہو تو پھر وہ معجزہ ہی نہیں ہو سکتا۔

تاریخ کے اوراق میں بے شمار ایسے خوارق موجود ہیں جن کی صداقت پر کسی کو تردد نہیں ہوتا، اگر ایسے ہی خوارق کسی صاحبِ نبوت و ولایت ہستی سے صادر ہو تو اس میں کیا استحالہ ہے اور ان کے قبول کرنے میں کیوں تامل ہے؟

فرانس کے مشہور فیلسوف کامل ’’فلاریوں‘‘ نے اپنی کتاب ’’المجہول والمسائل الروحیۃ‘‘ میں لکھا ہے

  ایک :-ایک عورت کا پستان بائیں ران پر تھا، وہ اس سے بچہ کو دودھ پلاتی تھی

              دو :-جاپان میں تباہ کن زلزلہ آیا تھا جس سے کئی بستیاں تہ و بالا ہو گئیں۔

تین :-ضلع ہردوئی میں ایک بگولا اُٹھا تھا جس سے ایک جھیل کا پانی خشک ہو گیا اور دوسری جگہ جھیل بن گئی۔

اس قسم کے خوارق کو کوئی غلط نہیں کہتا، لیکن اگر یہ کہا جائے کہ حضور ﷺ کی ولادت باسعادت کے موقع پر ایوانِ کسریٰ میں زلزلہ آیا، اس کے چودہ کنگرے گر گئے یا فارس کے آتش کدہ کی ہزار سالہ آگ بجھ گئی تو ان واقعات کے تسلیم کرنے میں پس و پیش ہونے لگتا ہے۔

سائنس کی محیر العقول ایجادات سے قبل تو معجزات و خوارق وغیرہ کو سمجھنے اور سمجھانے میں دقت پیش آسکتی تھی، لیکن اس سائنسی دور میں تو خوارق و معجزات پر ایمان لانے میں کوئی اشکال پیدا ہی نہیں ہو سکتا۔ درحقیقت سائنس کے اکتشافات نے تسلیمِ خوارق کے لیے راہ ہموار کردی۔ امام العصر حجۃ اللہ فی الأرض حضرت مولانا سید انور شاہ قدس سرہٗ کا ارشاد ہے

’’اللہ تعالیٰ نے انبیاء کو جو معجزات عطا فرمائے ہیں وہ دراصل اس بات کی طرف اشارہ ہیں کہ مستقبل میں (سلسلۂ نبوت ختم ہونے کے بعد) لوگ مادی و سائل و اسباب کے ذریعہ ان جیسے خوارق تک رسائی حاصل کیا کرینگے جن کا ظہور انبیاء و رسل سے بغیر اسباب و وسائل کے ہوا تھا، تاکہ اللہ تعالیٰ کی قدرتِ کاملہ و قاہرہ کا ظہور ہوتا رہے۔ 

حضرت سلیمان علیہ لسلام کا تخت ہوا پر اُڑ کر صبح سے شام تک دو ماہ کی مسافت طے کرتا تھا، آج فضا میں ہزاروں میل فی گھنٹہ کی رفتار سے ہوائی جہاز پرواز کرتے ہیں، جو کام الیکٹرک سے ہو سکتا ہے کیا اللہ تعالیٰ اپنے نبی کی تصدیق کے لیے وہی کام بغیر الیکٹرک کے ظاہر نہیں کر سکتے؟

حضرت سلیمان علیہ اسلام  پرندوں کی بولیاں بخوبی سمجھتے تھے، جبکہ عام انسان طیور کی چہچہاہٹ کو مہمل اور بے معنی چیز سمجھتے ہیں، اس معجزہ کی نظیر بھی سائنس نے پیش کر دی۔ آپ کسی پوسٹ آفس میں چلے جائیں، وہاں تار کی کٹ کٹ گھنٹوں سنتے رہیں، آپ کے نزدیک اس کی حیثیت بے معنی حرکات و اصوات (حرکتوں اور آوازوں) کی ہوگی، لیکن پوسٹ ماسٹر فوراً آپ کو بتا دے گا کہ فلاں جگہ سے فلاں شخص یہ کہہ رہا ہے  پھر کیوں کر انکار کیا جاتا ہے اس سے کہ صانعِ حقیقی نے نغماتِ طیور کو بھی مختلف معانی و مطالب کے اظہار کے لیے وضع کیا ہے اور اپنی قدرتِ کاملہ کے اظہار کے لیے بطور پیغمبرانہ اعجاز کے اپنے ایک اولو العزم نبی علیہ سلام کو اس کا علم عطا فرما دیا ہے۔ شبِ معراج میں حضور اکرم ﷺ کا آسمانوں کا سفر کرنا اور عجائباتِ قدرت کو دیکھ کر واپس آنا، اس سرعتِ رفتار کو جٹ ہوائی جہاز اور بجلی کی رفتار یا راکٹ کی سبک رفتاری سے بخوبی سمجھا اور باور کیا جا سکتا ہے۔ موجودہ دور کے حیرت انگیز آپریشنوں نے شقِ صدر کے معجزہ کو باور کرا دیا۔ معراج سے واپسی کے بعد مکہ معظمہ میں حضور ﷺ کا بیت المقدس کو بلا حجاب دیکھ کر کفار کے سوالات کا جواب دینا اس کی نظیر بھی ہمارے سامنے موجود ہے۔ دوربین یا خوردبین کے ذریعہ ایک شخص جو چیزیں دیکھتا ہے، دوسرے کو وہ اشیاء نظر نہیں آتیں، لیکن ا س نظر نہ آنے کی بنا پر کوئی شخص بھی ان کے وجود سے انکار نہیں کر سکتا، تو اگر پیغمبر اپنی خداداد دوربین نگاہ سے بیت المقدس کا نقشہ دیکھ کر جوابات دے رہے ہوں تو اس میں کیا تعجب ہے اور کیوں اس کا انکار کیا جاتا ہے؟

حضرت عیسیٰ علیہ سلام مٹی سے پرندہ بنا کر ’’نفخ‘‘ کے ذریعہ (پھونک مار کر) اس کو ہوا میں اُڑا دیا کرتے تھے، اس معجزہ کو بھی سائنس کی ایجاد نے حل کر دیا۔ معدنیات کے چند مادے اور ٹکڑے ملا کر برقی طاقت کے ذریعہ ان کو راکٹ کی صورت میں بغیر پائلٹ کے ہوا میں اُڑا دینا اس معجزہ کو باور کراتا ہے۔ اگر برقی طاقت کے ذریعہ جہاز یا راکٹ کو فضا میں چلایا اور کنٹرول کیا جا سکتا ہے تو کیا اللہ تعالیٰ اپنی قدرتِ کاملہ و قاہرہ سے بتوسطِ نفخِ عیسیٰ  مٹی کے پرندہ کو ہوا میں نہیں اُڑا سکتے؟

نبی کریم ﷺ کا معجزہ آپ نے سنا ہوگا کہ آپ ﷺ پشت کے پیچھے کی چیزیں اسی طرح دیکھتے تھے جس طرح سامنے کی اشیاء کو ملاحظہ فرماتے تھے۔ اس معجزۂ حقہ کی حقیقت بھی اہلِ سائنس کی کاوشوں نے واضح کردی۔ ایک انگریز ماہرِ ’’علمِ بصارت‘‘ لکھتا ہے کہ انسان کے بدن کی جلد کے نیچے چھوٹے خلّیے پائے جاتے ہیں جو سارے جسم میں پھیلے ہوئے ہیں، یہ خلّیے دراصل ننھی ننھی آنکھیں ہیں، ان میں اسی طرح سامنے کی چیزوں کا عکس پڑتا ہے اور تصویر اُتر آتی ہے جس طرح آنکھ کی پتلی میں۔ وہ کہتا ہے کہ انسان کی پیشانی کی جلد میں بھی قوتِ باصرہ موجود ہے، یہی قوت دماغ کو پیغام پہنچاتی ہے۔

حضور ﷺ کے سامنے درخت جھک جاتے اور آپ ﷺ کو سلام کرتے تھے۔ ملحدین نے اس معجزہ کا بھی مذاق اُڑایا، لیکن آج ماہرینِ علمِ نباتات نے درختوں اور پودوں کے متعلق جو حیرت انگیز انکشافات کیے ہیں، ان سے معلوم ہوتا ہے کہ پودوں میں دیکھنے سننے کی بھی قدرت ہے، آپس میں بات چیت بھی کرتے ہیں، ان پر عشق و محبت اور رنج و غم کی کیفیات بھی وارد ہوتی ہیں، ان میں سے بعض میں ’’ذکاوتِ حس‘‘ کا مادہ بھی موجود ہے، بعض پودے محض چھونے ہی سے سکڑ جاتے ہیں اور ادنیٰ اشارے سے بند ہو جاتے ہیں، اسی ذکاوتِ حس کی وجہ سے ایک پودے کو اردو میں ’’چھوئی موئی‘‘ کہتے ہیں۔ ہندوستان کے مشہور ماہر سائنس سر جگدیش چندر بوس نے طویل تجربہ و تحقیق کے بعد ایک کتاب ’’پلانٹس آٹو گرافس اینڈ ویر ریویلیشن‘‘ کے نام سے شائع کی ہے، جس میں اس نے پودوں کے متعلق نہایت حیرت انگیز معلومات جمع کی ہیں جن کو سننے یا پڑھنے کے بعد کوئی عقل و دانش کا مالک انسان مذکورہ معجزہ سے انکار نہیں کر سکتا۔

تاریخِ اسلام کا مشہور واقعہ ہے کہ فاروق اعظم  رضی اللّٰه تعالیٰ عنہ نے مدینہ میں مسجد نبوی کے منبر پر کھڑے ہو کر مجاہدین کے سپہ سالار ساریہ کو پکار کر کہا

یا ساریۃ الجبل

اسی وقت یہ آواز ساریہ کے کانوں تک پہنچ گئی، حالانکہ وہ مدینہ منورہ سے صدہا میل دور تھے۔ یہ آواز ان تک کس طرح پہنچی! اس کرامتِ کو وائرلیس کی ایجاد نے حل کر دیا، آج آپ وائرلیس ٹیلیفون کے ذریعہ ایک ملک سے دوسرے ملک تک اپنی آواز پہنچا سکتے ہیں، اسی طرح فاروق اعظم رضی اللّٰه تعالیٰ عنہ نے روحانی وائرلیس کے ذریعہ ساریہ تک اپنی آواز پہنچادی۔

عالمگیر جنگ کے زمانہ میں ایک لاسلکی پیغام میٹرو گریڈ سے لندن چلا، راستہ میں بعض جرمن ماہرین اُسے جذب کرنے لگے، اوپر سے ایک فرانسیسی طیارہ نے ان پر بم پھینکا اور ان کی اس کوشش کو ناکام بنا دیا۔ اس واقعہ سے وحیِ آسمانی کی شہاب کے ذریعہ حفاظت کا مسئلہ بھی بآسانی ذہن نشین ہو جاتا ہے کہ عرش سے جو لاسلکی پیغام ارضِ حجاز کو جا رہا ہے، شیاطین اس کو درمیان سے اُچکنا چاہتے ہیں، اوپر سے شہابِ ثاقب ان کا کام تمام کر دیتا ہے۔

قرآنِ مجید میں ارشادِ ربانی ہے کہ:’’ شیطان اور اس کا لشکر تم کو دیکھتا ہے، لیکن تم ان کو نہیں دیکھتے۔‘‘ آج ٹیلی ویژن سے اس مسئلہ کو بھی بآسانی سمجھا جا سکتا ہے۔ ٹیلی ویژن پر تقریر کرنے والے کو وہ سب لوگ دیکھتے ہیں جو اس کے سامنے ہیں، لیکن وہ ان میں سے کسی ایک کو بھی نہیں دیکھ سکتا، اس کی تقریر اور اس کی نقل و حرکت کو دوسرے دیکھتے ہیں، وہ خود اس سے عاجز ہے کہ اپنے دیکھنے والوں کو دیکھ سکے۔

نبی کریم ﷺ نے’’ مستقبل بعید ‘‘ اور ’’مابعد الموت‘‘ کے احوال تفصیل سے بیان فرمائے اور قبر اور اس کے بعد جہنم کے مہیب عذاب اور خوفناک کیفیات سے اُمت کو ڈرایا ہے، اس مسئلہ کو سمجھنے کے لیے ’’رڈار‘‘ سے مدد لی جا سکتی ہے، ’’رڈار‘‘ ایک آلہ ہے جس کی مدد سے جہازوں کا نظام چل رہا ہے۔

یہی آلہ آپ کو بتاتا ہے کہ آگے کونسی چیز آرہی ہے جس سے جہاز کو نقصان لاحق ہو سکتا ہے، تقریباً سو میل سے ہی یہ آلہ بتلا دیتا ہے کہ سامنے بادل یا بلند پہاڑ آرہا ہے۔ اگر ایک بے جان آلہ مسافتِ بعیدہ کے حالات سے آپ کو مطلع کر سکتا ہے تو کیا پیغمبر کی بصیرتِ قلبی و فراستِ ایمانی مستقبل کے حالات کا ادراک نہیں کر سکتی؟

بعض اولیاء اللہ کے متعلق مشہور ہے کہ ہوا میں اُڑنے لگے، اس پر زائغین کو ہنسی آتی تھی کہ انسان کس طرح ہوا میں اُڑ سکتا ہے، لیکن تدریجی طور پر سائنس ان تمام ناقابل فہم مشکلات کا حل پیش کر رہی ہے، چند ماہ قبل اخبارات میں یہ خبر شائع ہوئی تھی کہ ’’امریکہ‘‘ میں ایک انسان کو خلائی جہاز میں سوار کر کے اسمان کے سفر پر روانہ کیا گیا، مدار پر پہنچ کر وہ سوار جہاز سے باہر نکل آیا، کئی منٹ تک فضا میں پرواز کرتا رہا، بعد میں خود ہی جہاز کے اندر چلا گیا۔ اس خبر کا تو کسی نے انکار نہیں کیا، لیکن اگر ایسا واقعہ کسی خدا رسیدہ بزرگ کا بیان کیا جائے، اس میں شکوک و شبہات پیدا ہو جاتے ہیں۔

الغرض سائنس کی ترقی اور محیر العقول سائنسی ایجادات کا بغور مطالعہ کرنے سے اسلام کے بہت سے پیچیدہ مسائل قابلِ قبول ہو جاتے ہیں، اب جبکہ ہر طرف سے ایمان کی متاعِ گراں مایہ کو لوٹنے کے لیے نئے سے نئے فتنے رونما ہو رہے ہیں تو اللہ تعالیٰ بھی اسی سرکش انسان کے ہاتھوں عجیب ایجادات ظاہر فرما رہے ہیں، تاکہ اللہ تعالیٰ کی قدرتِ کاملہ و قاہرہ کو تسلیم نہ کرنے والوں پر اتمامِ حجت ہو جائے اور یہ عذر باقی نہ رہے ... ماہنامہ بینات جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن 

Comments